هر چند که آخوند خامنه ای گفته:
"چهارشنبه سوری و سیزده به در مبنای عقلایی ندارد و به علاوه، مستلزم ضرر و فساد زیادى است که مناسب است از آنها اجتناب شود".
و این مسخره بازی هایی که نامش عزاداری است٬ بسیار هوشمندانه است!!!
و ازدیدگاه آخوند جوادی آملی خشک مغز:
باید این گونه سنت‌های سیئه و خلاف عقل و شرع را از چهره جامعه اسلامی دور کرد.
و اینگونه مراسم را جانشین آن کرد؟!!!
دیدگاه آخوند مرتجع و متحجر مطهری درباره چهارشنبه سوری: "چهارشنبه آخر اسفند که می شود، بسیاری از خانواده ها آتشی و هیزمی روشن می کردند، بعد آدم های سر و مر و گنده از روی آتش می پرند: ای آتش زردی من از تو، سرخی تو از من ! این چقدر حماقت است!"
خرد اسلامی!!!
آخوند مکارم شیرازی: اعمال چهارشنبه سوری حرام است.
کارهای که به عنوان شب چهارشنبه سوری می‌شود از چند جهت اشکال دارد.
اول این که کارهای خطرناکی است، اگر خطری پیش بیاید در واقع مثل این است که انسان خودکشی کند و یا با دست خودش عضوی از بدن خود را از بین ببرد؛ پس مسئولیت عند الله دارد.
چهارشنبه سوری یک سنت خرافی است، نباید سنت خرافی را احیا کنیم و از همه اینها گذشته اسراف در مال است و نباید اسراف در مال کرد.
از یاوه گویی های آخوند احمد خاتمی:
«چهارشنبه‌سوری در شأن ملت ایران نیست»
«دشمنان می‌خواهند با پر اهمیت جلوه دادن نمادهای ملی نسبت به جلوه‌های دینی، دین را در جامعه کم‌رنگ کنند، آنها با بزرگ کردن چهارشنبه‌سوری، نوروز و نظایر اینها می‌خواهند به این هدف نایل شوند».
جلوه‌های دینی!!!
و چهارشنبه آخر سال حرام شرعی است
«از منظر حقوقی این آتش‌بازی‌ها تجاوز به حقوق دیگران محسوب می‌شود و از منظر شرعی نیز با توجه به اینکه مومنان را اذیت می‌کند، حرام است.»
کدام یک از این آتش‌بازی‌ها تجاوز به حقوق دیگران محسوب می‌شود و مومنان را اذیت می‌کند؟!!!
لطفن جشن کهن مبارزه با تاریکی را با استفاده از ترقه و لوازم آتش بازی چینی٬ بی ارزش نکنید و اصالت آنرا از بین نبرید. آب به آسیاب کالاهای بنجل و خطرناک چینی نریزید و بهانه دست حکومت جنایتکار ندهید.
چرا عاقل کند کاری که باز آرد پشیمانی...
تا حمایت زنان مسلمان ایرانی از شعار: « هم توسری٬ هم روسری!!!»
دویچه وله: در اعتراض به خشونت علیه زنان در افغانستان، مردان چادر و برقع پوشیدند. آنها گفتند هدف‌شان تجربه کردن دشواری‌هایی است که زنان افغان هر روز زیر برقع و چادر حس می‌کنند. بر خلاف تصور رایج چادر و برقع از زنان محافظت نمی‌کند.
در آستانه روز جهانی زن، عده‌ای از مردان در اعتراض به خشونت علیه زنان در افغانستان در اقدامی نمادین در یک اقدام نمادین چادر و برقع پوشیدند.
هدف آنان از پوشیدن چادر و برقع این است که تجربه کنند انسان زیر چادر و برقع چه حسی دارد.
این مردان چادر و برقع پوشیدند و در خیابان‌های کابل قدم زدند. آنها دریافتند که زنان در زیر چادری هم از آزار و اذیت در امان نیستند.
آنها گفته‌اند همان طور که مردان اجازه دارند محیط بیرون را ببیند، زنان نیز نباید در حصار چادر و برقع باشند.
برای پوشیدن چادر و برقع در افغانستان الزام رسمی مانند دوره حاکمیت طالبان وجود ندارد اما بسیاری از زنان به توصیه خانواده و برخی هم بنا بر سنت‌های رایج آن را می‌پوشند.
هر روز در افغانستان اخباری بسیاری درباره خشونت علیه زنان منتشر می‌شود. در سال‌های گذشته با وجود تلاش‌های زیاد برای آگاه‌گری در این رابطه، هنوز خشونت علیه زنان یک امر روزمره است.
تصور رایج این است که زنانی که چادر و برقع می‌پوشند کمتر مورد آزار و اذیت لفظی قرار می گیرند، اما سرگذشت زنان نشان می‌دهد که چادر و برقع پوشیدن از آنها محافظت نمی کند.
"نه" گفتن به خشونت، شعار این جوانان بود. تحقیقات نشان می‌دهد که زنان تنها در خیابان و بازار مورد خشونت قرار نمی‌گیرند بلکه بسیاری از خشونت‌های اعمال شده علیه زنان در داخل خانه صورت می گیرد.
این جوانان گفتند هنگام قدم زدن در زیر چادر و برقع احساس نفس تنگی به آنها دست داد و حس کردند در یک قفس زندانی شده‌اند.
در سال های اخیر چادر و برقع بارها مورد سواستفاده تروریست‌ها هم قرار گرفته است. چندین بار مهاجمان انتحاری خود را زیر چادر و برقع پنهان کرده و دست به حمله زده‌اند.
این هم تصاویری از تظاهرات دلواپسان ایرانی یا همان چماق داران خمینی و خامنه ای که یک ماه پس از انقلاب٬ تظاهرات زنان علیه حجاب اجباری را با شعار «یا روسری یا توسری» به خون کشاندند و امروز٬ روی صورت زنان اسید می پاشند.
در ایران٬ این تنها مردان نیستند که دلواپس حجاب زنان هستند٬ زنان مسلمان٬ خود نیز شیفته ی شعار: «هم توسری٬ هم روسری» هستند!!!
کبری خادمی، هنرمند افغان، پنج‌شنبه ۷ بهمن ۱۳۹۳ (۲۶ فوریه ۲۰۱۵) ، اعتراضی متفاوت را نسبت به آزار خیابانی در کابل به نمایش گذاشت.
او در حالی که پوششی آهنین برجستگی‌های اندام او را پوشانده بود در خیابان‌های کابل قدم زد. کبری دست‌درازی مردان به اندام خود را در خیابان‌های ایران، پاکستان و افغانستان تجربه کرده است.
چه حسن تصادفی!!! سه کشور مسلمان!!!
کبری خادمی به دویچه وله فارسی می‌گوید وقتی کودک بوده اولین بار در شهر مشهد ایران موقعی که از خانه برای رفتن به دکانی بیرون رفته، مردی در راه باسن او را لمس کرده است.
کبری می‌گوید تا آن موقع با چنین موقعیتی روبه‌رو نشده. او می‌گوید احساس گناه می‌کرده است و به همین دلیل در عالم خردسالی در گوشه‌ای گریه کرده تا اعضای خانواده ناراحتی او را نبینند.
او می‌گوید پس از این اتفاق تا مدت‌ها از خود می‌پرسیدم: "چرا؟ چرا؟ چرا؟" و همان موقع آرزو کرده:ٰ "ای کاش شورت‌ام آهنین بود".
کبری خادمی می‌گوید بزرگ‌تر که شده به همراه خانواده‌اش ابتدا به پاکستان و بعد به افغانستان مهاجرت کرده است. کبری: «هر چه قدر بزرگ‌تر شدم بیشتر با این مشکل روبه‌رو شدم».
این هنرمند افغان می‌گوید دقیقا در همین مکانی که حالا پرفورمنس "زره" را اجرا کرده (محله کوته سنگی کابل)، اولین دست‌درازی یک مرد در خیابان به خود را تجربه کرده است.
کبری خادمی: «وقتی آن مرد در خیابان به من دست‌درازی کرد، جیغ زدم و همه مردم حاضر در خیابان برگشتند و به من نگاه کردند. برخی مردم سمت من تف انداختند. برخی مردم به من فحش دادند و گفتند خاک بر سرت که جیغ زدی. هیچکس نگفت خاک بر سر آن طرف که به من دست‌درازی کرد. وقتی که مردم مرا سرزنش می‌کردند همان فردی که به من دست‌درازی کرده بود لای جمعیت ایستاده بود و به من می‌خندید.»
کبری می‌گوید روز اجرای پرفورمنس با تاکسی به محله کوته‌سنگی کابل رفته و به محض پیاده شدن از تاکسی و قدم زدن با بالاپوش آهنین ابتدا مردم حاضر به سمت او امده‌اند و پس از مدتی همه موبایل‌های خود را برای عکس برداشتن از او بیرون آورده‌اند. او می‌گوید که روز اجرای پرفورمنس خیلی‌ها به او فحش داده‌اند و برخی هم به سمت او سنگ پرتاب کرده‌اند.
او می‌گوید ته خیابان کوته‌سنگی همان تاکسی که او را به آن محل آورده بود منتظر او بود و به محض اینکه او پس از اجرای پرفورمنس سوار تاکسی شده، برخی به طرف تاکسی سنگ پرتاب کرده‌اند.
فکر می کنم اگر یک بار دیگر٬ گذار این هنرمند مبارز به ایران و بخصوص شهر مقدس!!! مشهد افتاد٬ بهتر است یک گوشی آهنین هم همراه خود داشته باشند! زیرا مردان مسلمان ایرانی٬ بخصوص در این ۳۶ سالی که حکومت ناب محمدی بر ایران حکمفرماست٬ تنها به لمس و دست‌درازی بدن زنان بسنده نمی کنند و برای به نمایش گذاشتن فرهنگ اسلامی شان٬ زشت ترین و زننده ترین واژه ها را نیز بکار می برند!
ذات بد نیکو نگردد چون که بنیادش بد است…
